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Un Memorial par Jean-Robert Leonidas

8/25/2023

Un hommage à Michel Roumer

Adieu, Michel !
Il est parti la joie au cœur, avec son désir de vivre sa quatrième saison à Jérémie, dans la Grand-Anse natale. Sans abandonner pour autant son titre de citoyen du monde, dans cet univers où il bourlinguait sans cesse, pour rencontrer choses et gens, contempler, s’émouvoir, apprendre, vivre intensément. Quoique comblé en Allemagne par une vie réussie, son épouse, ses enfants, ses amis, sa profession de médecin, sa clientèle, Michel Roumer était toujours à la recherche d’un je ne sais quoi qui le poussait à rêver d’éternité. Au moment où les fils d’Haïti s’engagent dans une démarche centrifuge, et pour cause, lui, il fait le chemin inverse, à la recherche d’un supplément de bonheur que seul peut offrir le lieu de naissance, là où ton cordon ombilical est enterré comme on a coutume de dire chez nous.
Fils d’Emile Roumer, par une sorte d’héritage paternel, il avait une passion de la chose écrite, des langues en général, du créole en particulier. Michel et moi, nous avons passé ensemble 20 ans sur les bancs de l’école depuis la classe enfantine jusqu’à notre diplôme de médecin. On assistait aux mêmes cours, avec les mêmes professeurs, sauf l’année de la terminale (la philo) quand il était à Saint-Louis de Gonzague et moi à Saint- Martial. À Jérémie, adolescents, nous étions tous deux membres de la chorale de l’église. On aimait la musique. On adorait chanter. Michel se posait en chanteur de charme. Je me tairai sur la fée qui à l’époque habitait son jardin secret et pour laquelle, à l’heure des sérénades de vacances, il chantait platoniquement en compagnie d’autres amis. Au collège Saint-Louis de Jérémie, au niveau secondaire, de la troisième à la rhéto, nous étions seulement trois latinisants, Michel, Pierre-Richard Sansaricq et moi. C’est à ce moment là que j’avais lu le Caïman étoilé d’Emile Roumer que le fils m’avait passé. Il me passait aussi la revue cubaine Bohemia que les Roumer recevaient. Car nous ne nous contentions pas seulement de latin. L’espagnol ne nous faisait pas peur. C’est lui aussi qui m’avait permis de faire connaissance avec « Le mythe de Sisyphe » de Camus. Il l’avait cité dans un devoir de français et j’avais vite fait de me mettre à la hauteur, moi aussi.

Faut-il dire qu’à la faculté de médecine, nous n’avions que deux costumes et que nous nous les échangions au besoin et sans état d’âme pour fréquenter l’Institut français ou l’Institut allemand où il m’avait conduit. On allait parfois aux cours de médecine en culottes et sandales, lui portant une barbe et moi un demi- afro. C’était une sorte de comportement subversif sous cape, contre une exigence protocolaire avec cravate et blouse blanche que peu d’entre nous pouvaient se permettre d’avoir. Nous ne voulions pas ressembler à des sépulcres blanchis, pour répéter ce qu’un collègue, Dr Phyat Dessources, avait le courage de dire haut et fort. On allait, à deux, passer les fins de semaine à la faculté d’Agronomie à Damiens, pour étudier la physiologie et l’anatomie, car il y faisait frais et on y pouvait bouffer gratis avec en plus des mangues et d’autres fruits comme dessert.

Déjà, à la fac, il lisait des romans américains et des textes de Shakespeare aperto libro. En fin d’étude médicale, il avait réussi en anglais l’examen d’homologation lui permettant de faire son chemin aux Etats-Unis. Mais il avait préféré partir à contrepied et se rendre en Allemagne. Nous nous étions promis cependant de revenir à Jérémie au temps marqué pour boucler la boucle.

J’avais pris les devants. Un beau jour, alors que dans mon jardin, je sarclais, je bêchais, on m’a annoncé que quelqu’un frappait à la porte cochère. Suant, une pioche sur les épaules, je me suis approché de l’entrée pour apercevoir Michel, ‘tout couvert de ramée’, une pioche en main et transportant des plantules d’ackee (Blighia sapida) vers son jardin situé à Bordes, un peu plus en amont de chez moi. Tous deux, nous éclations de rire. L’amour de la botanique datant de plus de 40 ans nous a rattrapés et réunis à nouveau. J’ai deux ackees dans ma cour, grâce à Michel. Je ne dirai rien sur les échanges ultérieurs, les semences, les boutures et autres, tant ils sont intenses.

Toute la promotion 1971 de la Faculté de médecine est profondément frappée par la nouvelle. Y compris tous les confrères jérémiens de la même fournée, Drs Jean André, Félix Binette, Pierre-Marie Charles, Hanz Legagneur, Jean-Robert Léonidas, Serge Louissaint, Serge Pintro. Tous ceux qui se sont manifestés illico pour exprimer leur affection, car ils savent que nous sommes deux mordus de la Grand-Anse . Ont appelé Drs Carl Gilbert, Albert Midy, Gracia Jean, Rulx Dupiton. Michel a plein d’amis intimes que je me garde de citer ici. On n’en finirait pas. Dr Laurent Eustache sait de quoi je parle.

Je me fais le porte-parole de beaucoup pour présenter notre sympathie à toute la famille Roumer, son épouse, ses enfants, ses frères et sœurs, ses multiples neveux et nièces, ses cousins et cousines, leur famille, leurs alliés. Je remercie un pote à moi, son beau-frère, Dr Serge Jabouin, qui m’a touché de la question.
Michel m’avait confié qu’il travaillait d’arrache-pied sur une compilation de tout l’œuvre de son père en y ajoutant des commentaires appropriés en guise de préface. Je sais combien cela coûte en temps, en concentration et en fatigue. J’espère qu’il a eu le temps de réaliser le travail. Il aimait le monde, tout le monde, toutes les classes sociales. La dernière fois qu’on était ensemble à Jérémie et qu’on allait faire un tour en ville, il insistait pour saluer de la main une femme qui soliloquait. Doc, ne perdez pas votre temps, elle n’est pas bien de la tête, lui dit un passant. Michel, de rétorquer, le visage sérieux, laissez-moi insister, on ne sait jamais, elle et moi, on peut avoir des liens de sang. C’était une façon de parler, une expression de fraternité, de solidarité.
Sacré Michel ! Bon voyage, camarade !
Jean-Robert Léonidas, médecin et écrivain.

Plusieurs commentaires ou hommages ont été faits du fait de la disparition d'un homme qui avait toujours le sourire aux lèvres. La rédaction a choisi de mettre en relief ici celui du Dr Blaise Sévère qui l'avait connu depuis longtemps, et également donner un lien menant à un texte écrit et publié par Eddy Cavé sur une plateforme affiliée:

"Michel était très proche de moi, malgré la différence d'âge (2 ans). Il en était de même de ses sœurs Simone, Sary et Philippa. Tout ce monde- là fréquentait la maison régulièrement. Ma tante- marraine était leur confidente, et comme une sœur pour leur mère. C'est Michel qui m'avait appris à confectionner mes premiers cerfs- volants et à les manœuvrer dans les airs. L'un de mes meilleurs souvenirs reste cette belle journée passée en sa compagnie avec des camarades du quartier à TIGA sur la route de Carrefour- Sanon pour fêter sa réussite aux examens du Bac 1ére partie. Nous nous sommes entretenus plusieurs fois au téléphone durant ces très brefs passages à PAP. Il m'appelait toujours Blas. On ne peut que s'estimer heureux d'avoir eu pour ami un tel type dans la vie. Que son âme repose en paix"--Dr Blaise Sévère
Mes souvenirs de Ti-Michel Roumer, par Eddy Cavé Dr Michel Roumer "10 octobre 1945 - 1er août 2023

Fils du poète hors normes Émile Roumer , qui se définissait lui-même comme un anarchiste chrétien, Ti-Michel était porteur d’une fibre qui faisait de lui une compagnie adorable, un charmant camarade: drôle, généreux, imprévisible dans ses actes, ses réparties. Et avec en sourdine un brin de folie romanesque qui va jusqu’à expliquer son « dernier trip » à Jérémie…
Je me rends compte aujourd’hui, avec un recul de près de 30 ans, que c’est à Michel que je dois un des week-ends les plus agréables de mes séjours de travail en Europe. J’étais en effet à La Haye en octobre 1995 pour une affectation de trois mois à la Cour internationale de justice quand, un vendredi soir, je reçus de lui, un appel téléphonique qui bouleversa complètement mon petit train-train de pantouflard. Il venait d’apprendre ma présence en Europe par ma cousine Marlène Séraphin Magloire et il m’appela, tout feu tout flamme, pour rétablir le contact avec moi. Il m’annonce alors tout de go qu’il fête le lendemain son 50e anniversaire et qu’il tient à ce que je sois de la partie.
Abasourdi par cette invitation tardive et tout à fait inattendue"....>>>>

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Jean-Robert Léonidas, médecin et écrivain.

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Message du Recteur de l’Université d’Etat d’Haïti aux Etats et aux communautés de la Caraïbe à l’occasion des Consultations sur Haïti, (Kingston, Jamaïque 11-13 juin 2023)

6/16/2023

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Par Fritz Deshommes
Publié ce 16 juin 2023

Des raisons indépendantes de ma volonté m’empêchent d’honorer l’aimable invitation de l’Honorable Premier Ministre Philip « Brave » Davis des Bahamas et de participer aux Consultations sur Haïti qu’organise la Conférence des Chefs de Gouvernement de la CARICOM du 11 au 13 juin 2023 à Kingston, Jamaïque.

Je me réjouis de ce que la CARICOM se sente interpellée par la situation que vit mon pays. L’instabilité chronique, l’insécurité, la désespérance, l’effritement social, la misère économique, la déperdition de l’Etat, la perte de repère, tout ceci caractérise la nation haïtienne en l’an de grâces 2023.

Et j’imagine que, comme nous, vous vous demandez ce qui est arrivé à ce pays qui, pour toute la Caraïbe et depuis des temps immémoriaux, a toujours constitué une référence, un modèle, un exemple, une fierté.

Car Haïti, pour répéter le poète et philosophe martiniquais Edouard Glissant, c’est « la Terre Matrice des pays antillais », le « point focal de la Caraïbe ».

Haïti, c’est l’Indien Hatuey du Xaragua, connu comme le premier guérillero de toute l’Amérique qui, en 1511, traverse la mer caraïbe pour voler au secours de nos frères de l’ile voisine de Cuba en quête de liberté et dont il va devenir le premier héros national.
Haïti, c’est le cacique Henry, le neveu de la reine Anacaona, qui dans le Bahoruco inflige aux usurpateurs espagnols leur première grande défaite dans la Caraïbe (1515-1533).

Haïti, c’est Toussaint Louverture et Jean Pierre Boyer qui abolissent définitivement l’esclavage en République Dominicaine.

Haïti, c’est l’inspiration primordiale pour toutes les populations de la Caraïbe en lutte contre la servitude.

Haïti, c’est la patrie de l’une des trois plus importantes Révolutions Mondiales du XVIIIe siècle, celle qui changea pour toujours l’ordre mondial de l’époque et qui continue à inspirer les meilleurs idéaux de l’humanité.

Haïti, c’est le plus grand abolitionniste de tout le continent américain, y compris de la Caraïbe.

Haïti c’est Anténor Firmin avec José Marti et d’autres dans le projet de Confédération Antilléenne.

Haïti, « où la négritude se mit debout pour la première fois et dit qu’elle croyait à son humanité », proclamait l’immense poète antillais et caribéen Aimé Césaire.

Haïti, dont rappelait le Premier Ministre Kenny Anthony Davis de Ste Lucie, qu’il montra le chemin à tous les frères caraïbéens lesquels, précisait-il, auraient pu encore être enchainés s’il n’y avait pas cette geste magistrale de 1804 (Port-au-Prince, 2013).

Haïti « qui n’en finit pas d’acquitter l’audace qu’elle eut de concevoir et faire lever la première nation nègre du monde de la colonisation ».

Haïti se meurt aujourd’hui et paie encore sa ténacité, son prosélytisme révolutionnaire, sa solidarité et sa générosité envers les pays de la Caraïbe et de l’Amérique Latine.

Haïti envers qui toute la Caraïbe a une dette éternelle.

A la veille de cette rencontre qui pourrait se révéler historique et prometteur, il est important de rappeler ces notions fondatrices.

Haïti stigmatisée dès sa naissance, mis au ban de la communauté internationale dès l’origine, a besoin de ses frères, de ses voisins, de ses fils et de tous ceux qui ont bénéficié de sa solidarité, de sa générosité, de son sens de la dignité.

Aujourd’hui Haïti a besoin d’être considérée pour ce qu’elle est réellement, dans son histoire, dans sa culture, dans ses richesses, dans son patrimoine, dans ses faiblesses, dans ses difficultés, dans ses malheurs, dans ses espérances, dans ses potentialités, dans ses projets.

Aujourd’hui Haïti a besoin de rappeler que, sans vouloir ignorer les actions néfastes de ses fils les plus dénaturés, elle n’est pas la seule responsable de cet état dans lequel elle se trouve maintenant. Qu’il lui arrive souvent de ne pas avoir la maitrise du choix de ses dirigeants, des résultats de ses élections, des programmes et projets qu’elle met en œuvre ou qu’on met en œuvre à sa place. Que ses ressortissants ne sont pas toujours les plus grands acteurs ou les plus grands bénéficiaires des actes de corruption et des grands trafics transnationaux qu’on réalise en son nom.

Aujourd’hui Haïti a besoin de crier haut et fort qu’elle a ses propres projets, ses propres ambitions, ses propres espérances, qu’elle sait clairement où elle veut aller et comment y arriver. Mais qu’elle en a été empêchée. Que, pour y arriver, elle a besoin de l’appui, de la solidarité, de la bienveillance de ses nations-sœurs.

Dans ce contexte, la CARICOM pourrait jouer un rôle majeur. Par sa proximité géographique, socio-économique, culturelle, ethnique, elle est capable de mieux apprendre, de mieux connaitre, de mieux sentir, de mieux comprendre Haïti et de la présenter sous son vrai jour, dans sa vraie réalité. Elle peut porter la communauté internationale à mieux respecter ses choix et à poser un regard plus objectif, loin des traumatismes et des ressentiments du passé.

La CARICOM peut ajouter sa voix à celles des forces vives de notre nation vivante, présente, résiliente, pour porter ceux qui se sentent encore lésés par 1804 à se ressaisir, à tourner la page, à respecter l’envie de nos concitoyens de vivre dans la paix, dans la dignité, dans la décence et de développer leur pays.

La CARICOM pourrait être cette interface qui s’interpose entre ceux qui veulent enfermer la nation haïtienne dans l’humanitaire et ceux qui luttent pour un pays prêt à retrousser ses manches et à gagner sa vie à la sueur de son front.

La CARICOM, avec ses Etats et ses Chefs de gouvernement, avec sa société civile, ses universités, ses académiques, ses professionnels, peut se mettre debout aujourd’hui pour Haïti. Comme Haïti a su se mettre debout pour la Caraïbe, pour l’Amérique et pour l’humanité, dans leurs rêves de liberté, de souveraineté, de justice et de bien-être.

Juin 2023
Fritz DESHOMMES
Recteur de l’Université d’Etat d’Haïti

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Économie : Un rapport de la Banque mondiale sur Haïti

4/13/2023

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Première partie : Mise en contexte
Le développement économique et social d'Haïti continue d'être entravé par l'instabilité politique, l’augmentation de la violence, un niveau d'insécurité sans précédent et une fragilité exacerbée. Haïti reste le pays le plus pauvre de la région Amérique latine et Caraïbes et parmi les pays les plus pauvres du monde. En 2021, Haïti avait un coefficient GNI par habitant de 1 420 $ US, le plus bas de la région ALC, qui était en moyenne de 15 092 $ US. Selon l'indice de développement humain de l'ONU, Haïti est classé 163 sur 191 pays en 2020.

Les membres de la soit-disant opposition qui ont précipité en partie la crise actuelle avec ou non la complicité d'autres (Ph: RFC)

Le développement économique et social d'Haïti continue d'être entravé par l'instabilité politique, l’augmentation de la violence, un niveau d'insécurité sans précédent et une fragilité exacerbée. Haïti reste le pays le plus pauvre de la région Amérique latine et Caraïbes et parmi les pays les plus pauvres du monde. En 2021, Haïti avait un coefficient GNI par habitant de 1 420 $ US, le plus bas de la région ALC, qui était en moyenne de 15 092 $ US. Selon l'indice de développement humain de l'ONU, Haïti est classé 163 sur 191 pays en 2020.

Au milieu de la crise politique et institutionnelle persistante, de la forte vulnérabilité aux risques naturels, associée à des gangs violents qui se disputent le contrôle des circonscriptions commerciales et électorales, l'économie s'est contractée pendant quatre années consécutives de 1,7 % en 2019, 3,3 % en 2020 et 1,8 % en 2021 et 1,7 % en 2022.

Dans ce contexte, les modestes progrès enregistrés dernièrement en matière de réduction de la pauvreté ont été atténués. Bien que des données plus récentes pour mesurer la pauvreté ne soient pas disponibles, le manque d'amélioration des dimensions critiques nécessaires pour réduire la pauvreté a eu une incidence négative sur les revenus des ménages dans tout le pays. Par exemple, en décembre 2021, 65 % des ménages ont connu une détérioration de leurs revenus par rapport aux années précédant la pandémie, ce qui indique que le taux de pauvreté déjà élevé a très probablement augmenté. En se basant sur ces données, les estimations réalisées par l'équipe de la Banque montrent qu'en 2021, la pauvreté a probablement augmenté à 87,6 % (6,85 $/jour), 58,7 % (3,65 $/jour) et 30,32 % en utilisant le seuil de pauvreté extrême (2,15 $/jour). Haïti fait également partie des pays les plus inégalitaires de la région. Cela est dû en grande partie aux deux tiers des pauvres vivant dans les zones rurales et aux conditions défavorables de la production agricole, créant un écart de bien-être entre les zones urbaines et rurales.

Haïti reste l'un des pays du monde les plus vulnérables aux aléas naturels, principalement les ouragans, les inondations et les tremblements de terre. Plus de 96% de la population est exposée à ces types de chocs. Le 14 août 2021, un séisme de magnitude 7,2 sur l'échelle de Richter a frappé la région sud d'Haïti, une région où vivent environ 1,6 million de personnes. L'épicentre du séisme a été enregistré à environ 12 km au nord-est de Saint-Louis-du-Sud, à environ 125 km à l'ouest de la capitale Port-au-Prince.

Le bilan humain direct du séisme a fait 2 246 morts, 12 763 blessés et 329 disparus dans les trois départements de la Péninsule Sud. En termes d'infrastructures, 54 000 maisons ont été complètement détruites tandis que 83 770 autres bâtiments ont été endommagés, notamment des écoles, des établissements de santé et des bâtiments publics. Sur demande du gouvernement, la Banque mondiale a travaillé avec des partenaires de développement pour produire une évaluation des besoins post-catastrophe afin d'estimer l'étendue des dégâts et de tracer la voie du relèvement. Les résultats de l'évaluation des dommages générés par le tremblement de terre du 14 août 2021 indiquent un total de 1,6 milliard $ US de dommages et de pertes. La même région a été touchée par l'ouragan Matthew, qui a frappé le pays en 2016. Il a causé des pertes et des dommages estimés à 32% du PIB de 2015, tandis que le tremblement de terre de 2010, qui a tué environ 250 000 personnes, a décimé 120% du PIB du pays. Malgré les progrès enregistrés dans la gestion des risques de désastres, Haiti fait toujours face à un manque de mécanismes de préparation et d'adaptation adéquats, alors que le changement climatique risque d’augmenter la fréquence, l'intensité et les impacts des événements météorologiques extrêmes.

Sur le plan du développement humain, après trois ans sans cas confirmé en laboratoire, Haïti connaît une nouvelle épidémie de choléra, avec un total de 2 523 cas confirmés du 3 octobre au 18 mars. Les améliorations du capital humain ont stagné et, dans certains cas, se sont détériorées depuis 2012. La mortalité infantile et maternelle reste à des niveaux élevés et la couverture vaccinale stagne ou diminue, en particulier pour les ménages les plus pauvres.

Selon l'indice du capital humain, un enfant né aujourd'hui en Haïti ne deviendra que 45% aussi productif qu'il pourrait l'être s'il avait bénéficié d'une éducation et d'une santé complètes. Plus d'un cinquième des enfants sont à risque de limitations cognitives et physiques, et seulement 78 pour cent des jeunes de 15 ans survivront jusqu'à 60 ans.
Dernière mise à jour: 31 oct. 2022
A suivre

Sujet lié en bas, (audio) ou cliquez ici

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OEA et ses résolutions (en 3 langues)

2/11/2023

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A la suite d'une réunion extraordinaire tenue le 10 fevrier 2023 a Washington, DC (Etats-Unis), le Conseil permanent de l'OEA a apporté son "SOUTIEN RENOUVELÉ À L'AIDE À LA SÉCURITÉ ET À L'AIDE HUMANITAIRE, AUX ÉLECTIONS INCLUSIVES, LIBRES, ÉQUITABLES ET CRÉDIBLES, ET À LA TRANSITION DÉMOCRATIQUE EN RÉPUBLIQUE D'HAÏTI.” apporte son “SOUTIEN RENOUVELÉ À L'AIDE À LA SÉCURITÉ ET À L'AIDE HUMANITAIRE, AUX ÉLECTIONS INCLUSIVES, LIBRES, ÉQUITABLES ET CRÉDIBLES, ET À LA TRANSITION DÉMOCRATIQUE EN RÉPUBLIQUE D'HAÏTI.”
Voici en bas les résolutions adoptées par l’OEA concernant ce pays [CP47143E01]:
1. Prendre acte de la signature, le 21 décembre 2022, d'un accord intitulé « Consensus national pour une transition inclusive et des élections transparentes » par le Gouvernement et les représentants du secteur des affaires, du secteur social et des partis politiques en République d'Haïti , et d'encourager une plus grande inclusion et participation des parties prenantes en Haïti, qui n'ont pas encore signé l'accord, tout en allant de l'avant avec la mise en œuvre des structures décrites dans l'accord.

2. Appeler le Conseil de transition de haut niveau, établi par l'accord susmentionné, à coordonner, dès que possible, un dialogue politique visant à élargir le consensus entourant cet accord et à s'assurer qu'il soit aussi inclusif que possible, comme prévu à l'article 6 de l'accord.

3. Encourager les États membres, dans la mesure de leurs ressources et de leurs capacités, à agir de toute urgence en soutenant les efforts des autorités haïtiennes pour rétablir l'ordre et la sécurité, et à examiner les demandes du gouvernement haïtien, le cas échéant, contenues dans sa lettre du 9 octobre 2022, au secrétaire général de l'OEA, et conformément à l'AG/RES. 2982 (LII-O/22).

4. Établir, d'ici le 22 février 2023, un groupe de travail du Conseil permanent, qui servira de mécanisme pour les réunions régulières de l'OEA sur la situation en Haïti ; et, en établissant le groupe de travail, pour être guidé par l'article 15 des statuts du Conseil permanent et les articles 12 et 25 du règlement intérieur du Conseil permanent.

5. D'inviter le Gouvernement de la République d'Haïti à établir et à maintenir un dialogue régulier et continu avec le « Groupe de travail sur Haïti » afin de faciliter le soutien des États membres de l'OEA, des observateurs permanents et du Secrétariat général pour des élections inclusives, libres, justes et crédibles et transition démocratique en République d'Haïti, notant la date cible du 7 février 2024, comme convenu dans l'accord du 21 décembre 2022.

“SOUTIEN RENOUVELÉ À L'AIDE À LA SÉCURITÉ ET À L'AIDE HUMANITAIRE, AUX ÉLECTIONS INCLUSIVES, LIBRES, ÉQUITABLES ET CRÉDIBLES, ET À LA TRANSITION DÉMOCRATIQUE EN RÉPUBLIQUE D'HAÏTI.”--OEA

6. De demander que le Groupe de travail de l'OEA sur Haïti, avec l'aide du Secrétariat général, convoque d'ici le 17 mars 2023, un dialogue d'assistance sur la sécurité, l'aide humanitaire, électorale et la démocratie avec la participation du gouvernement d'Haïti et de la transition de haut niveau Conseil (HCT), pour permettre à ce dernier de fournir aux États membres de l'OEA, aux Observateurs permanents et au Secrétariat général des informations concernant les domaines d'assistance prioritaires requis pour permettre et assurer la participation inclusive des parties prenantes haïtiennes aux arrangements pour des élections inclusives, libres, équitables et crédibles et la transition démocratique en République d'Haïti dès que les conditions le permettront.

7. Pour demander au Groupe de travail de prendre note des dispositions de la Convention interaméricaine contre la fabrication et le trafic illicites d'armes à feu, de munitions, d'explosifs et d'autres matériaux connexes (CIFTA) et des mesures adoptées par le Conseil de sécurité des Nations Unies, en particulier les dispositions des résolutions 2645 concernant le trafic d'armes et de munitions.

8. De demander au Secrétariat général de fournir le soutien nécessaire au Groupe de travail sur Haïti pour s'acquitter des responsabilités qui lui sont assignées, et que le Groupe de travail fournisse un rapport au Conseil permanent d'ici le 31 mars 2023, et par la suite sur un rapport trimestriel.

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